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足球相关知识

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发表于 2005-4-1 11:24:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
始于公元前五百年,古代罗马斯巴达人Han Paston发明足球的雏形。当时球体是用皮或布缝制而成,内装羽毛。这项球类活动由两队队伍对垒所组成,参与人数众多。
其后,该项活动由罗马人传授给英国人。至一一七五年,英国足球已经十分普遍。于一二零零年,已有文学家专文评论该活动的好处。惟当时此项球类活动欠缺组织、规则,犹如暴徒呼合之众,且比赛往往会由上午直至黄昏才结束,皮球所至的地方,万人争夺,时常打得难分难解,加上比赛地点惯常在闹市中举行,以致发生了很多不幸的事件,扰乱了区内的秩序。这导致先后有多君主(如:一三一四年英王爱德华二世、一三四零年爱德华三世,以至后来的亨利四世、八世)颁布禁令,严密民众进行足球活动,截至十六世纪后期,禁令才续渐放宽。
至十六世纪末,英国足球大至可分为两种,一种为掷球入门Hurling at Goals,另外一种为掷球越野Hurling over Country。前者以三十至六十人的两队比赛,以皮制的大球持入对方阵地为胜,这类似于现代的英式榄球。而后者也是分为两队作赛,但则以数公里外的树木或建筑物为目标,能持球到指定目标的一方为胜,竞争非常激烈。曾有史学家描述竞技的情况:「某队球员三十人,因须渡河前进,遭遇溺淹死的达十三人,其余则多为负伤受创,头破足折,惨不忍睹。」可见其惨烈之程度。但终归英国是西方足球发展的提倡者。
        
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 楼主| 发表于 2005-4-1 11:25:00 | 显示全部楼层

    足球为现代各国所风行的一种运动。一般人认为这项运动源自于英国,但事实上,中国才是足球的创始者。在多个中国的文献中,记载了中国早在二千四百多年,就有这种玩意。
看看古人的记载,发现早在二千多年前中国已有足球这项运动。汉人刘向别录:「蹴踘者黄帝所创」;轩辕黄帝传:「黄帝会作蹴踘之戏,以练军中武士」;讲武通志:「黄帝造蹴踘以练武士,知有才盖因嬉戏以讲习也」,均证明了黄帝首先发明蹴踘这种球戏。蹴踘又名蹙踘、踏踘、蹋踘,历代名字虽有所不同,但实为同一种活动,是足球的雏形。
「蹴」最初是由八块皮缝制而成,内塞进羽毛。后来到了唐代,踘的制造,由实心演变为空心,以打气代替塞羽毛。蹴踘在早期被视为军事训练的一部分,其后,君臣百姓对于这项活动极为喜爱,以致蹴踘逐渐流传民间。
从归氏弟子皮日休诗云:「八片尖皮砌作球,火中弹了水中揉,一包闲气如常在,惹踢招拳卒未休」中可见,蹴踘既惹踢又招拳,显示手脚并用。沿至宋代,蹴踘的技术变化更多,有「白打」(即大脚)、「廉斯」(俗称「搓波」)」、「背装」和「屈膝」(形容运球自如之状)、「滚弄」、「飞弄」等等,较为着重个人技术。
但是,截至元明清三朝后,中国古有之蹴踘就逐渐失传,有人说是由于政府的过度抑制以致的,但个中原因则有待考究了。
        
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 楼主| 发表于 2005-4-1 11:26:00 | 显示全部楼层

    现代足球最早为英国人所提倡。但十六、十七世纪时的足球游戏,并没有一定的规律,亦没有正式的统筹组织,这个局面维持了几百的历史。直到十九世纪中叶,才开始出现有组织的团体,而正式规则亦随之而确定。
于一八五七年的英国,有沙费特Sche-Field及哈利姆Hallam两个足球俱乐部的组成,后于一八六三年,英国足球总会成立,负责修订章则。惟独当时有主用手和反对用手两派,前者另创足球Rugby──英式榄球,后者则仍本着其初衷,订定规则,发展出「现代足球」Soccer Association Football。
一八七五年,英国足球传至荷兰和丹麦,一八八二年传至瑞士,德国足球会于一八八五年成立,同时,彼岸的英国已有了职业足球队的组织,不过,足球这种运动在当时被误视为较低社会阶层的活动,不为社会所重视。而其它国家亦于近一个世纪相继传入足球这种活动。足球在社会地位亦不断上升,至今,已成为世界上最受欢迎的运动之一。
至于西洋的现代足球传入中国,是在一八四二年。自鸦片战争失败后,与英国签署南京条约,割让香港予英国,并开放五个通商口岸,打破一直以来的闭关自守的政策,而号称英国国技的足球运动,亦传遍中国。
其后随着英法联军和八国联军之役,西方国家进一步入主中国,同时,把在中国的西方足球文化的影响打得更深。
于一九一零年,在南京举行的首届全国运动会中,足球正式被列入比赛项目,此后球队日多。中国曾派队参加数届远东运动会,除了第一届夺得亚军之外,其余均是打入五甲位置,以第二届至第十届为例,足球比赛冠军宝座全都落在中国手中,中国可以说是称霸当时的亚洲。
现代足球在十九年世纪中叶引入香港,于一九零八年,香港开始有公开足球联赛,而著名的南华体育会亦告成立,它以发展足球运动为主,影响至广东省等地,而它更是香港历史最悠久且至今仍然存在的体育组织。
        
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 楼主| 发表于 2005-4-1 11:27:00 | 显示全部楼层

    要了解足球裁判员使用哨子的故事,就得先搞清楚足球裁判员的来历。 我国是很早就有足球运动的国家,足球裁判员也很早就在中国古代出现了。 后汉有个名叫李尤的人,曾写过一篇"鞠城铭",其中用了四句铭文告诉了我们当时的一些裁判原则:"不以亲疏,不有阿私,端心平意,莫怨其非。"就是说裁判员在足球比赛过程中要公正无私,不偏不倚,明辨是非地执行裁判任务,这可算是世界上最早的关于足球裁判工作的记载了。
  英国在1863年开始有足球裁判。但裁判员只在场外而不进入场内,那时裁判员也不用哨子,只是靠大声喊叫和相应的手势来进行裁判。当时,由于足球比赛的场地大,看球的人数多,随着比赛的紧张进行,观众会不时发出阵阵掌声和欢呼声,尽管裁判员在场边大声喊叫,在场内比赛的队员仍难以听得清楚他的"裁判"。在这种情况下,裁判员就不得不把在场外进行的工作改为在场内进行,并开始使用哨子,以便取得较好的效果。
  英国有不少足球资料表明,口哨在足球场上出现是在1875年,而且还是在一个偶然的情况下产生的。据说有一场比赛的裁判员是个警察,因为观众拥入场内使秩序大乱,比赛无法进行,那位警察裁判灵机一动,掏出警笛吹了起来,这居然还起了很大的作用,场上秩序很快就恢复了正 常。此后,足球场上的裁判就开始使用哨子进行执法工作了。
  从出现第一个哨子到目前足球场上普遍采用音量较大的哨子,已经有一百多年的历史了。
        
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 楼主| 发表于 2005-4-1 11:27:00 | 显示全部楼层

    世界上从开始有第一个球门起,直到演变成为今天各国足球场上所通用的标准球门,这里面还有一段饶有趣味的过程呢。据史料记载,近两千年来,足球场上的球门在我国已经经过几次大变动。
  早在汉代,双方举行比赛时,每一边各有六个球门,那时的球门,叫做"鞠域"。它像一个小房子,面向球场开一个圆形的门,门很小,门口有一个人守着,对方的队员要想将球射进球门确实很不容易。 到了唐朝,球门由原来的全场十二个改为两个。将两根高达数丈的竹竿插在地上,上面张网,形状像个"门"字。宋朝时,球门又有了新的变化。比赛时,只有一个球门,球门直立在足球场的中央,像个牌坊。它的装置方法是将两根大竹竿插在地上,上面张网,球门在网子上面,球门的下面还有一个"风流眼"。
  英国在十二世纪时才开始有足球运动。1555年,意大利人斯卡诺记述:十六世纪的球门是用纸糊上的。1863年10月英国伦敦成立了足球协会,又改用了在两根直柱顶端系上一条绳子的球门。直到1891年,才规定球门的宽度为7.32米,高度为2.44米,并在门后挂网。
  近百年来,这种球门一直为世界各国所沿用,除门框用料外,在规格上没有多大的变动。
        
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 楼主| 发表于 2005-4-1 11:28:00 | 显示全部楼层

    1.阵型的发展和演变
  为了适应攻守战术的需要,全队队员在场上的位置排列和职责分工,称为比赛阵型。各阵型的名称是按队员排列的型状而定。自19世纪中期世界上有了第一个足球比赛阵型至今日的“四三三”、“三五二”、“四二四”等,以及某些国家所采用的“水泥式”、“锁链式”等,都是沿着这一个客观规律演变和发展的。
2.各个位置的职责
  (1)边后卫的职责:边后卫主要是要防守对方的边锋以及其他进攻队员在边路的活动,破坏对方由边路发动的进攻。同时还可利用插上助攻式运球来直接威胁对方球门。
  (2)中后卫的职责:中后位有突前中后卫和拖后中后卫之分。前者主要任务是盯守对方突前的最有威胁的中锋,因而又被称之为盯人中后卫;后者则主要担负整个防线的指挥任务,其站位经常处于其他防守队员后面,一般称他为自由中卫。
  (3)前卫的重要职责:前卫通常称之为中场队员。中场是一个非常重要的区域,控制了中场也就是得到了比赛的主动权,因此比赛各队往往都在中场投入较大力量。
        
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发表于 2005-4-8 14:12:00 | 显示全部楼层
小凡,我足球行业的,生产足球,你能介绍一下足球的FIFA标准吗? 标准足球的气压,圆周,重量,汇弹高度等。
        
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 楼主| 发表于 2005-4-8 15:52:00 | 显示全部楼层
虽然我不是这行的,但我一定会尽我所能,让你得到更详细的资料
[此贴子已经被作者于2005-4-8 16:29:17编辑过]
        
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 楼主| 发表于 2005-4-8 16:13:00 | 显示全部楼层
一般我們常聽到足球的祖國是英格蘭,或是說現代足球的面貌是英格蘭人發明的,但事實上足球這種運動的起源卻不是從英格蘭開始的。足球遠在世界上有個地方叫英格蘭,或者有所謂英國人之前,就以各種形態出現在人們的生活當中了....早期的足球發展有種種明確的史料顯示人類踢足球已經有幾千年的歷史了。古埃及人被認為會舉行宗教儀式和祈求豐收的儀式,儀式中的活動據考證和足球的發展有關聯。關於中國遠從秦代(西元前255年到西元前206年)開始就有足球活動,則有更有力的證據,證明當時的足球活動是被用來當作軍事訓練;到了漢朝(西元前206年到西元220年),一種叫做「蹴踘」的足球運動盛行,即使皇帝自己也都親身參與。到西元七世紀的時候,日本人開始玩一種叫「kemari」或稱「askemari」的足球運動,這種運動是由八個人在約十四平方公尺的方形場地上進行,由四種樹木標明四個角落,這四種樹分別是柳樹、櫻桃樹、松樹、及楓樹;由於日本和中國文化上的密切關係,這種日本早期的足球運動有可能是流傳自中國,紀錄顯示這兩國甚至有比賽過,這是第一個有跡可循的國際賽。
中國的「蹴踘」
日本的「kemari」在世界上的其它地方,以「踢球」為主的各種活動也陸續發展著。大洋洲東部的群島波里尼西亞(Polynesia)的居民用豬的膀胱或竹編當球踢。阿拉斯加和北加拿大的愛斯基摩人玩一種遊戲叫做「aqseqtuk」,這是一種冰上踢的足球,所用的是填充著草、獸毛、或苔蘚的球;愛斯基摩人有個傳說,說以前這種球的玩法是由兩個村莊之間比賽的,球門距離有十英哩之遠,至於規則是什麼或是比賽的起源則無從考證。這種長距離、大尺度的足球賽,令人想起英格蘭在中世紀流行的足球賽(懺悔節足球,後詳),類似的,這種足球賽也是跨村莊的長途比賽。此外,北美的印地安人以前玩一種叫「pasuckaukohowog」的遊戲,這個印地安語的意思是「他們聚在一起用腳玩球」,這種遊戲通常在寬敞的沙灘舉行,球門距離遠可達一英哩,一次可多達一千人同時參與;這種比賽當然充斥著暴力,就像前述英格蘭在中世紀的足球賽一般,比賽中重傷已是屢見不鮮,據說參賽者平時都要喬裝出門以免在路上相遇被報復;當天未完成的比賽會在第二天繼續比賽,賽後緊接著都安排了慶功的盛宴。墨西哥和中美洲的印地安人玩另一種足球,場地是約略十五公尺見方,玩法是將球推過木製的環,或者碰到固定在牆上的石頭,至於球則可能是橡膠製的。在歐洲,古希臘人玩一種足球遊戲叫「episkyros」,這種足球比賽,據記載是典型分兩隊對抗的比賽,參與的人數眾多。稍後,古羅馬時期羅馬人發明了一種遊戲叫「harpastum」,這個遊戲如同秦朝的蹴踘一般,是被當作一種軍事訓練的內容;這種集合體操和運動的足球賽,通常可能在室內舉行,它的名稱來自希臘文「arpazo」,是「我抓住」的意思;這也就是說,這種比賽的球是可以用手持進行的,球員分成兩邊,努力將球丟入對方的球門內。羅馬人似乎還發明了另一種足球遊戲,玩法是踢球從一邊攻到對方那一邊,然後設法將球送過對方的邊線,這和今天的足球就比較類似了;但是就和其他到目前為止提到的各種形式的足球一樣,比賽的詳細規則並不清楚,但是證據顯示這種玩法一直延續下來並且演化成一種叫做「calcio」的比賽。「Calcio」在中世紀風行於義大利西北部的塔斯卡尼(Tuscany)地區,一隊有二十七人,共有六名裁判;義大利文的「calcio」意思是「腳踢」;很明顯的這種遊戲比同時期在英格蘭流行的足球(懺悔節足球,後詳)更有組織。一些愛爾蘭的古物研究家主張,有一種足球在愛爾蘭已經流傳超過兩千年了,而且這種足球最後傳入英國,逐漸演變成現代足球;然而,一般較為人接受的說法卻是古羅馬軍團將足球傳入英國。即便目前沒有有力的證據,證明古羅馬士兵玩的足球和數百年後中世紀英國人玩的足球有關聯性,但由於古羅馬帝國佔領英國大約四百年的時間,所以這種推測較為合理;畢竟,所有東西都是在某個地方開始,然後開始演變、發展的,只是目前仍無法證明這個推論。中世紀的英國足球即使如此,有一點很確定的是,在中世紀的英國,足球運動已經盛行而且廣為一般人民熱愛。第一個史料證據是威廉‧費茲赫伯特(William Fitzherbert)在他於西元1175年所著的「倫敦史」(History of London)中提到,當時倫敦的年輕人每年都玩一種廣為人知的球類競賽,這個競賽是在基督教聖灰瞻禮日(Ash Wednesday)的前一天(Shrove Tuesday)舉行;從該史料還可明顯看出,這比賽在1175年也不是第一次舉行,應是行之有年了;這種足球競賽就是所謂的「懺悔節足球」(Shrovetide Football)。關於所謂懺悔節足球的玩法,可以由史書上記載英國中部德比郡(Derbyshire)的描述略窺一二,它說,從很早的時候開始,德比市(Derby)就以玩一種激烈足球聞名,這種足球比賽是每年在基督聖灰瞻禮日的前一天舉行,地點就在聖彼得(St. Peter)和全聖徒(All Saints)這兩個教區之間,城鎮裡或鄰近地區較粗野的或是較大膽的人都加入了這個競賽。球於正午時分在市場被高高地拋起,開始了比賽,一落下馬上被對抗雙方強壯的一方奪得,接著密密麻麻的群眾圍繞著奪得球的參賽者,大家努力要將蜂擁而至的人群推向固定的目標;值得注意的是,這個運動其實不太像所謂的足球,因為球主要都是用手拿的,只有偶爾必要時才用腳踢。比賽受歡迎的程度可以由當局屢次要禁止這種暴亂的遊戲,卻都徒勞無功得知;但最後,在1846年,它終於真的永久被禁止了,但卻是動用了兩軍團的重騎兵、大量警察、還有王室頒布的暴亂法(Riot Act)才達到禁止的目的。
1820年H. Heath的畫作,描繪出那時代懺悔節足球的一景中世紀英國足球的規則隨著地方不同而不同,而且大多是有歷史傳統的。在有些地方,贏球的方法是要將球送到對方的球門得分,在有些地方,得分的算法卻是將球送回自己的村鎮裡;球門通常距離好幾英哩遠,上百人不分男女老幼同時參加;但不管規則如何,為了達成得分的目標人們都可不擇手段。在這種前提下,可以想見的,暴力和傷害是很平常的事,參賽雙方激烈地爭鬥,從這條街打到那條街,穿過原野和河流,從這個村莊打到另一個村莊,慘烈的暴力只為了贏得比賽。在中古世紀,地域觀念濃厚,彼此平時為了生存就有競爭關係,這層關係又加深了比賽時的激烈程度;打到瘋狂時鼻子被打斷、或者斷條腿根本不算什麼。即便充滿著暴力,也可能就是因為如此,足球在那個時期一直超乎想像地受歡迎,尤其是對一般平民階級而言。比賽定期在全英國各地舉行,不管是倫敦、北方的曼徹斯特(Manchester)、中部的艾須本(Ashbourne)、或是西邊的柯夫(Corfe)。這種現象常常令王室當局如芒刺在背,擔憂不已。愛德華二世國王(King Edward II)擔憂玩球帶來的損害,以及追逐爭搶時給城市帶來的噪音,因此他在西元1314年通過了一條法律,明文禁止這項運動;雖然法律規定了,但是民眾卻置之不理。1365年,好戰的愛德華三世國王(King Edward III)也嘗試要禁止足球競賽,他的理由是因為士兵耽於足球,疏於練習正規的弓箭,已經嚴重到影響軍隊的實力,而軍隊在中世紀對英格蘭的統治權威又是如此之重要。其他一些君主也都試過要將足球訂為非法活動,他們所持的理由類似,卻也無例外地都遭遇禁不了的結果,包括理查二世(Richard II)於1388年曾試過,還有都鐸(Tudor)時期的亨利七世(Henry VII)以及女王伊利莎白一世(Elizabeth I)。到了十七世紀中的共和時期,奧力佛‧克隆威爾(Oliver Cromwell)倒是成功地禁止了這項競賽,正如他也成功地禁止一些其它受歡迎的娛樂活動一般;然而,隨著查理二世國王(King Charles II)在西元1660年揭開的王政復辟時期,足球也跟著「復興」了起來,再度流行於民間。自此,它就不曾再被禁過了(1846年被禁止的是懺悔節足球那種暴力玩法)。在都鐸和史都華(Stuart)時期,從事英國足球的主要是社會上較低階層的人,中、高層人士都對這種殘暴的活動難以接受。我們在莎士比亞著名的劇作「李爾王」中,可以看到肯特伯爵(Earl of Kent)還罵歐斯華(Oswald)是「低下的足球員」;當「足球員」變成是用來羞辱人的形容詞時,這個運動社會地位之低下由此可見。然而,這個運動令人激動、興奮的特質卻也令一些高階級的人士難以抗拒,讓他們也變成了足球運動的倡導者。史料記載,詹姆士國王(King James)曾經禁止他的兒子玩足球,這件事本身證明了他的兒子曾玩過足球、或至少對足球的魅力無法抗拒。西元1581年,理查‧穆開斯特(Richard Mulcaster)觀察,如果足球對身體健康和力量沒有幫助的話,它沒有辦法發展成當時盛行的局面;因此,雖然他對這個運動殘暴的一面也不茍同,但他主張足球對強身絕對有益。藉此他建議,設立訓練大家踢球的教練、減少每一邊參賽的人數、避免雙方極具挑釁意味、粗暴的碰撞──這些建議首先指出了足球運動發展的方向,最後到十九世紀開花結果,定出了足球的新面貌。中世紀足球在義大利的發展當英國允許人類狩獵的血腥本性發揮在足球運動上的同時,世界上的另一角落還存在另一種較具約束規範的足球。我們先前提過,在中世紀義大利的塔斯卡尼地區玩一種足球叫做「calcio」,還有一些史料證明,在十六世紀還有其他各種玩法的足球流行於義大利。有一種運動叫做「pallone」或是「balloon」的,是一種在開放場地進行的一種富含力量和移動的運動,所用的球使用雙層皮革縫製、充氣而成,參加者手戴木製腕甲,用手接球或將球丟出,不管丟球或接球,都得藉由眼睛看和不斷練習學習的,而不是由耳朵聽或者閱讀書籍學得來的;由此可以想見,這是一種需要某種技巧的運動,這些技巧要靠實際參與的經驗學得。此外,根據一本西元1555年出版的書,書名叫做「球類運動專論」(Treatise on Ball Games),書中指出,還有一種在義大利帕都阿(Padua)地區流行的足球運動,每年的基督教大齋期(復活節前的四十天)舉行比賽,每一隊參賽人數在二十至四十人之間,分別區分為前鋒("antiguardia")、中場("gagliardi")、和後衛(“retroguardia”);當球在行進間時,參賽者可以用身體的任何部位將球送入球門內;但是當球被一方用手抓住時就不可以再直接丟出去,而必須要進行義大利文所謂的「scaramuccia」。事實上這個字是「小衝突」的意思,但是我們可以想像這個動作類似於今天英式橄欖球的「正集團」──球員並列頂撞爭球的樣子。在英式橄欖球,這個動作的英文名稱叫做「scrummage」,簡稱「scrum」,發生在球向前傳犯規,或者發生球觸地造成「knock-on」犯規,而被犯的一方又沒有得益的時候。由此字我們還可以看出它和上述義大利文的淵源。從中世紀足球到現代足球回到英格蘭,在十七世紀,關於足球運動發展的討論與主張一直進行著,這些對這項運動的未來有著深遠影響。當時英格蘭年輕的菁英階級開始以認真的態度看待這項運動,他們參與這項運動,但和一般平民所從事的所謂懺悔節足球不同,他們揚棄暴力,發展有規則、有組織的比賽,而且著重力量、技巧、運動家精神、以及團隊合作的價值;強調這些基督教的淑世精神大幅改變了足球運動的面貌,而且也對足球運動的發展產生絕對關鍵性的影響。也就是英格蘭這些年輕的士紳,將中世紀足球和現代足球搭起了橋樑。到了十八世紀,足球興盛於英格蘭的公立學校以及各學院間。一開始其實是學校鼓勵學生從事的,會這樣鼓勵的原因,是因為當時充斥著學生暴力,暴動、放火、攻擊當地居民時有所聞,也使得學校的入學率下降。當時多身兼牧師的教師深感事態嚴重,學生的心態和缺乏自我控制能力的事實,都需要用一種引導的方式匡正,因此提倡學生從事足球運動,就變成一種社會控制的工具。強身派的基督教義(muscular Christianity)主張運動可以作為宗教訓練的方式,認為健全的身體可以帶來健全的心靈;運動場上的團隊精神和公平競爭的精神,也可以培育道德意識。從更直接的角度想像,當你在運動場上痛宰對手、或者發洩過剩的精力後,應該就不會再想去暴動攻擊了。但是當時碰到個大問題,那就是各個學校各自發展各自的的玩法和規則,這種差異嚴重到各個學校間已經沒辦法進行比賽了,因為玩法和規則南轅北轍。舉例來說,在伊頓(Eton)學校,用手拿球是不行的,然而這在拉格比(Rugby)學校卻是合法的;在拉格比學校,用腳踢人(hacking)或是踢對方的腳是被允許的,直到西元1877年才被禁止,在這之前其它學校早就不允許了;還有,西敏(Westminster)學校和查特豪斯(Charterhouse)學校沒有足球場,所以足球賽都是在迴廊或是庭院中舉行的;有的學校主張衝向對方球員、擒抱並摔倒對方球員、或者用手丟球都太危險了,因此純粹用腳帶球、盤球的方式也被發展出來了,例如哈洛(Harrow)學校便是代表;溫徹斯特(Winchester)學校一般被認為採用了最簡單的規則,相反的,哈洛學校足球的玩法複雜到沒有詳細解釋的話,很少人看得懂。另一個麻煩的地方是大家所用的術語並不相通,通常各個學校各有一套自己的專用術語。舉例來說,現在一般認定英文的「piggling」是將對方抱起以阻止他前進,或者「shinning」代表直接踢對手的脛骨,以及「tagging」表示觸碰球員要他退場等等的意思,在當時各個學校卻都有分別定義的意思,不盡相同。造成這種種的差異卻遲遲沒辦法統一的原因,歸咎於各個學校之間競爭的緊張關係,因此誰也不服誰。伊頓學校的學生認為拉格比的玩法粗俗、野蠻,相對的,拉格比的男孩子們譏笑伊頓的學生膽小怯懦。總結來說,在十九世紀早期之前,足球的玩法和規則是一片混亂,常常讓人搞不清楚,而這個問題,正是現代足球發展的過程當中,下一個必須跨越的障礙。
哈洛(Harrow)學校足球校隊,攝於1867年,這是歷史上少數幾張最早的足球照片之一。當時能拍照是很稀奇的事,也沒有攝影棚這玩意兒,所以大都以校園當背景正當公立學校爭論著足球的適當玩法和規則的同時,原本普受一般人民歡迎的足球卻逐漸式微中。造成這個現象的原因和當時英國的政治、社會環境密不可分。大家知道,十八世紀英國的社會是充滿野蠻和殘暴行為的社會,同時,官方卻又缺乏一種有效率的方式來伸張公權力,唯一稱得上「武力」的是用來打仗的軍隊,以及非常低薪資、毫無工作熱情的警察;可以想見,犯罪是到處蔓延在快速擴充的城市鄉鎮間。到了十九世紀先期,當局的態度開始改變,開始重視法律和秩序;西元1784年成立的第一個私人警察組織「包烏街奔跑者」(Bow Street Runners),以及1829年成立的警察機關「大都會警察隊」(Metropolitan Police Force)就是明顯的證據;此外,十九世紀初始的幾年社會特別的不穩定,勞動階級不滿被剝削壓榨,生活極其清苦,加上同時期法國革命的自由思潮蔓延,使得當局格外敏感,特別加強社會秩序,因此工人的集會變得不為當局所許可;還有,英國工業化逐漸加劇,這意味著勞工階級更加規律地辛勞工作於工廠,相對使得休閒時間有限;嚴酷的生活條件使得人們但求溫飽,不敢奢求什麼足球的休閒活動。這些種種,都促成了平民足球走向滅亡消失之路。到了西元1830年,除了少數孤立的地區如艾須本之外,所謂懺悔節足球幾乎消失殆盡。人們對它興趣不再,直到十九世紀後期才又在工人階級重新興起風潮;當這股風潮在後來逐漸加劇時,它又對足球運動的發展有了另一次深遠的影響。
足球讓工人階級有個機會可以喘口氣,暫時離開機器、蒸氣,踢一踢對手,盡情地奔跑發洩
        
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統一足球規則十九世紀前半,足球運動仍掌握在上層階級的手上,尤其在學校或學院更是受歡迎,而它越受歡迎,人們就越加覺得統一一套規則的必要性;畢竟,當男孩們轉學時,或者從高中上到大學時,他們通常面對了一種和他們以前玩法、規則全然不同的足球;此外,如果要舉辦校際比賽的話,一致的規則更是絕對不可或缺。到了西元1846年,第一次制定統一規則的努力終於在劍橋大學展開。該大學的兩個足球熱愛者斯令(J. C. Thring)和迪溫斯頓(H. de Winston)與各個主要公立學校的代表會晤、商議。經過兩年的努力,終於達成協議,協議的成果就是在1848年發布的所謂「劍橋規則」(The Cambridge Rules)。劍橋規則由十一條規則架構出足球比賽的面貌:它說明了球什麼時候是在進行、什麼時候又不是;這個規則允許用手搶球,但是卻又禁止用手帶球跑;還有,規則規定抓住對手不放、手推對手、或者絆倒對方都是不合法的,但是卻又允許在不違反規則的情況下可以用任何方式阻止對方拿到球。根據最後這個規定,用腳踢對方球員的動作並沒有被禁止,這一點是後來產生爭議的主要地方,也是以後將足球分為協會足球(association football)和英式橄欖球(rugby)的重要分野。事實上,劍橋規則規範下的足球其實比較接近今天的英式橄欖球;但不論如何,這個規則為足球運動的發展指出了一個明確的方向。西元1855年,雪菲爾(Sheffield)足球俱樂部成立,它也是世界上最老的足球俱樂部。雖然該球會成立之初,足球還未普及於一般大眾,但它成立的重要性,在於將足球由英國公立學校的系統推展出去。早期足球俱樂部產生的原因,是因為中、上階層的年輕人,這些年輕人通常是公立學校的畢業生,由於熱愛這個運動,他們在離開學校後很自然的希望能夠繼續玩,所謂的俱樂部(club)或者協會(association)就此應運而生。雪菲爾足球俱樂部還制定了它自己的一套規則(雪菲爾俱樂部規則,The Sheffield Club Rules),這套規則幾乎就是以劍橋規則為主,唯一的不同處,是它還規定兩隊必須分別穿著不同顏色的球衣以玆分別。到了1862年,諾茲縣(Notts County)足球俱樂部也成立,它成為英國足球聯盟最早的球會。在當時全英國還陸陸續續出現了許多俱樂部,這些俱樂部主要是分布在英國的東南方,而由公立學校的畢業生所主導;它們的出現突顯了大家需要一套比劍橋規則更明確、更統一的規則,因為關於劍橋規則的認定或解釋眾說紛紜,常常引起爭議。在這一年,先前推動劍橋規則的斯令先生已是烏賓漢(Uppingham)學校的校長了,他針對劍橋規則帶來的爭議,提出了新的規則。新的規則有十條,就是所謂的「烏賓漢學校規則」(The Uppingham School Rules),這套規則的設計目的,就是為了定義一種斯令所謂的「最簡單的遊戲」(the simplest game)。在這種規則下,合法用手來控制球的機會減到了最低,只剩下停球才可以用手;規則還明文禁止絆人、踢人;還有,「越位」的概念也出現在這套規則裡,規則規定如果球員比球還前面,他將被視為「無效」(out of play)。然而,事實證明,即使這些新規則出現,有些地方還是不夠嚴謹,大家對它的解釋也有歧異,更別說要一統足球運動的規則。事情發展到這樣有些大變動將是在所難免的了。英國足球協會誕生西元1863年十月二十六日,一個對足球運動有重大影響的會議召開,雖然在當時並沒有引起多大的注意。那是一個星期一的晚間,地點是倫敦大皇后街(Great Queen Street)的互濟會酒館(Freemason’s Tavern),與會者是倫敦地區十二個足球俱樂部的隊長、秘書長、和代表人員。會議的結果是英國足球協會(English Football Association)的問世,成立的主要目的是統一足球運動的規則;這也就是世界上最早的足球協會。直到現在,為了表張英國足協的歷史地位,在國際間的足球會議時,它是唯一一個不用標明是哪一個國家的足球協會。舉例來說,像法國的話,就必須指明說是「法國足球協會」;而英國足協,直接講「足球協會」(the FA),大家就知道是指英國的足協。
倫敦的互濟會酒館「協會」這個觀念是莫利先生(E. C. Morley)提出的想法,他是一名在倫敦市巴恩斯(Barnes)地區執業的律師,未曾上過公立學校,但由於愛好足球,所以組織了一個俱樂部,一些公立學校的畢業生也加入了這個俱樂部;由於他們的加入,常常可以看見他們在為比賽該如何進行激烈地爭議不休。因此,隊長莫利就寫信給媒體,建議應該制定一套標準的規則,正如當時的板球也制定一套統一的規則一般。由於其它球會的人也都有同感,莫利就登高一呼,召開了後來互濟會酒館的會議,成立了英國足球協會。協會足球 vs. 英式橄欖球在莫利的提議下,代表無名俱樂部(No Names Club)的亞瑟‧邊伯(Arthur Pember)律師獲得一致同意擔任主席,十二個與會的足球俱樂部中,查特豪斯公校最後並沒有加入協會,因為他們想要先確認其它公立學校的態度再下決定。走出了重大的第一步之後,足球協會開始了它轉變成為主導足球運動權威的過程。第二次會議,確立了協會本身的組織章程;第三次會議,他們開始討論比賽的規則,也就在這個時候,不同的意見開始出現,主要的爭論點是到底要不要允許用腳踢對方球員。西元1863年十一月二十四日,足協討論了劍橋規則,並且推崇它能夠用最簡單的方式闡明足球運動的真正原則;但在這看來趨於一致的共識下,卻有另一股聲音強烈地發出,那就是布拉克西斯(Blackheath)俱樂部認為,若拿掉了用腳踢對方球員這個動作,那就失去了足球運動充滿男子氣概的精神了(該俱樂部一直採用拉格比學校的規則);相對的,也有人對布拉克西斯的意見不以為然,例如雪菲爾俱樂部,他們也申請加入足協,在他們的申請函中附上了他們自己採用的規則供參考,並且指出,如果用手帶球跑,或者用腳踢對方都可以的話,那麼這個運動看起來不就像摔角一樣。大多數的俱樂部都認同後者的觀點,所以在同年十二月一日,以劍橋規則為基礎,協會發布了一套「足協規則」(The Football Association Rules),根據這套規則,用手持球、停球是可以的,但是禁止用手帶球跑、或者用手傳球,還有,最重要的,用腳踢對方和絆倒對方也都被禁止。關於持反對意見的布拉克西斯俱樂部呢?它最後選擇離開足球協會;八年後,在1871年,英式橄欖球聯盟(Rugby Football Union)成立了,布拉克西斯也是創始的會員之一,新制定的英式橄欖球規則也禁止了用腳踢對方,但是卻保留了用手帶球跑(running in)的動作,到了1880年代,英式橄欖球也變成了一種需要高度技巧的運動,不再是充滿暴力的活動。足球(football/soccer),或稱協會足球(association football),和所謂的英式橄欖球(rugby)自此分道揚鑣。競技足球解決掉了這個爭論已久的問題後,剛起步的足球協會就可以開始以已經形成共識的方向發展這項運動。第一場採用新規則的比賽於西元1863年十二月十九日舉行,比賽的兩隊是巴恩斯隊和里奇蒙隊(Richmond),地點在巴恩斯。比賽結果是~比~平手,當時的報紙描述該場比賽雙方打來心平氣和,這是由於新規則簡單明瞭,容易遵循,所以很難發生爭議。接下來的幾年,足球運動便持續發展:在1869年,球門球的觀念開始引進球賽;1872年,角球也被提出;到了1874年,諾丁漢森林隊(Nottingham Forest)的山繆‧偉多森(Samuel Widdowson)發明了護脛。這些都是足球發展的重要進程,但在這些事件之前,還發生了一件關鍵性的發展,這個發展看似平常,卻對足球的未來有著決定性的影響。
山繆‧偉多森發明護脛之後,這個實用的發明很快地散佈到其它也踢球的國家。像這張圖片,是德國1890年代玩具盒的外殼圖案
1880年代的足球用具廣告。可以看到已經有護脛。守門員手套出奇地新潮。還有,那時候還有護耳的頭套,這倒是挺新鮮的西元1866年,英國中北部的雪菲爾俱樂部提議,舉辦一個雪菲爾地區和倫敦地區之間代表性的比賽;足協接受這個史無前例的建議和挑戰,於該年三月三十一日在巴特西公園(Battersea Park)舉辦了該場比賽。倫敦輕易地贏了比賽,先前提過的莫利先生射入第一球。即使比賽一面倒,但該場比賽卻創下了地區之間比賽的先例。由於有例在先,其它的俱樂部也希望安排這類的比賽。因此足協開始正式籌備郡縣間的比賽。這件事情帶來兩個重要的效應,其一,是它大為推廣了足球運動,大幅增加它受歡迎的程度;另一個效應,是它培養所謂「競技足球」的觀念。大量的球會如雨後春筍般在英國各地成立,例如,雪菲爾星期三(Sheffield Wednesday)成立於西元1867年,瑞丁(Reading)成立於1871年,布拉克本流浪者(Blackburn Rovers)則是1875年創立。此外,這樣的足球運動也開始流傳到英國以外的國家,例如蘇格蘭最古老的球會──皇后公園俱樂部(Queen’s Park Club),是在西元1867年成立於工業大城格拉斯哥市(Glasgow)。流傳到英國鄰近國的結果,使得這些國家的足球協會也一一成立,包括,蘇格蘭的足協成立於1873年,威爾斯足協是稍後的1876年,愛爾蘭足協則是1880年。
        
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大量湧現的俱樂部,加上英國足協對於辦比賽與日俱增的自信心,這表示著籌辦一個大型的盃賽已為時不遠了。這個盃賽就是英國足協盃(The FA Cup,全名是The Football Association Challenge Cup,英國足協挑戰盃)。首先提議要辦這個盃賽的人叫做查理士‧威廉‧艾爾柯克(Charles William Alcock),他是哈洛公立學校(位於英國東北角桑德蘭市)的校友,也是早期推動足球運動的先驅之一,從西元1870年開始擔任足協的秘書長一直到1895年為止。他會有舉辦大比賽的想法,是因為他以前在哈洛公校時,校內曾舉辦校內的足球分隊競賽,令他印象深刻。因此,他向足協提出了這樣的建議。這個盃賽的用意是舉辦一個屬於英國足協的比賽,所有隸屬於足協的會員俱樂部都可以參加。英國足協盃就在西元1871年七月二十日的會議中定案誕生。
足協盃的催生者──查理士‧威廉‧艾爾柯克。他的貢獻讓母校的各大樓互相競爭,爭取要被命名為柯克樓(Cock House)
第一屆的英國足協盃於同年的十月舉行,採單淘汰制,總共有十五個俱樂部參與競逐銀盃,而這個銀盃當時是用二十英鎊買來的。十五個參賽隊伍中有十三個來自倫敦區域,來自其它地區的只有林肯郡(Lincolnshire)斯伯丁市(Spalding)的東寧頓學校(Donnington School),還有蘇格蘭的皇后公園俱樂部,其中後者會參加英國足協盃的原因,是因為蘇格蘭自己的足球還在草創期,他們認為英國的足球水準比較高。此外,參賽中的烏普頓公園(Upton Park)後來還代表大英國協參加1900年巴黎奧運(第二屆)的足球賽。
這個首開先例的足球盃賽,可以想見,組織、協調的工作都是急就章。有三個球隊雖然報名了,但最後卻取消參賽。還有,由於皇后公園俱樂部要遠從蘇格蘭到倫敦參賽,經費的限制下,使得足協不得不特准它可以直接參加準決賽;當時還有捐助旅費的人,讓皇后公園俱樂部得以到倫敦和流浪者隊(Wanderers,以哈洛學校的校友為主)比賽。那場比賽兩隊戰平,需要再加賽一場。不幸的是,皇后公園俱樂部的經費不允許他們多住在倫敦加賽,所以只能棄權回國,流浪者隊晉級決賽。最後,第一屆的英國足協盃的決賽於西元1872年三月十六日舉行,流浪者隊最後以一比~戰勝皇家工程師隊(Royal Engineers),贏得銀盃。這個流浪者隊的隊長,剛好就是查理士‧威廉‧艾爾柯克。
足協盃獎盃。從創立以來,總共用過四個不同的獎盃。第一個只用二十英鎊買來的那個獎盃,不幸在1895年失竊。現在在用的這個是西元1911年訂做的,由旅居英國北邊約克郡布拉德福市(Bradford)的義裔銀匠法托里尼父子(Messrs Fattorini and Sons)製作。湊巧,布拉德福市隊剛好是那一屆足協盃的得主
2003年足協盃的得主──兵工廠。可惜球季結束後,照片中的守門員大衛‧席曼(David Seaman)已經離開,轉會到曼城隊(Manchester City)了
英國足協盃雖然一開始跌跌撞撞,但它很快就成為英國足球運動最主要的盃賽。前幾年的盃賽都由英國南部的菁英階級主導的俱樂部參與、掌控,但沒過多久,很多平民百姓的俱樂部也加入了這個競賽。在十年內,參加足協盃的俱樂部數量暴增了五倍之多,其中許多是英國中、北部的工業城鎮。
英國在工業革命之後,中、北部建造了許多磨坊和工廠從事工業生產,工人的生活艱苦乏味,所以人們一有機會就會想盡辦法找樂子消遣;另外一方面,教會也扮演了重要的角色,篤信強身派基督教義的教會派遣牧師、傳教士或主日學校教師,去教導工人應該享受愉快的生活,應該鍛鍊體魄以修養性靈。足球,這種好玩、簡單、(最重要)又便宜的運動就成為他們主要的消遣。而足協盃呢,它的出現滿足工人階級在枯燥、日復一日的工作外重新燃起的熱情──滿足人們的想像力,想像自己就是參加決賽、擁抱勝利、接受歡呼的球員。在這樣背後的心理因素下,發展的結果,就是足球和足協盃的熱潮很快地一掃英國整個的勞動階級。人們還會熱心地發起樂捐,共同贊助自己城鎮的俱樂部南下倫敦參加比賽。
說到工業革命,不得不提到它對英國足球運動的幫助。工業化的結果,建構了一種以「星期」為週期的生活方式,工人平日工作,到了周六只工作半天,當天下午大家都休息,也就是觀賞足球賽的時候。比對一些工人階級的俱樂部成立的時間(例如布拉克本流浪者隊,創立於一八七五年),我們發現,它們成立的時間和周末工作半天的制度開始施行的時間幾乎吻合,這絕非巧合,而是說明了這種生活方式對足球發展有莫大的助益。直到今天,英格蘭超級聯賽(FA Premiership)的球賽大多數還是排在禮拜六的下午開踢,便是依循這個傳統。此外,由於工業化,工人有了固定工資收入,加上那時候看場球非常便宜(幾便士而已),因此他們都願意花錢進場看球,這也間接造成足球深入工人的生活裡。另外,工業革命的副產品──鐵路,也跟足球的蓬勃發展息息相關,因為有了便捷的鐵路,球迷得以跟著支持的球隊在英格蘭本島到處跑,這也已然變成當時生活的一部分。總的來說,除了先前提過宗教的支持之外,工業革命,在許多方面看來,實在也是當時足球風靡工人階級的一大推手。
業餘主義(amateurism) vs. 職業主義(professionalism)
英國足協自創辦以來,一直強調純粹的「業餘主義」,會有這個堅持的原因,是希望追求運動家精神,這和英國的紳士作風關係密切;而我們談過,早期的足協人士都是中上階層的士紳。他們追求運動家精神,表現在外的便是不希望金錢或主雇關係進到球場來。強調高貴的運動家精神固然是好的,但對於英國中、北部,生活單調、艱苦的工人而言呢?那時候又沒有電視、廣播、或其它大眾媒體,他們沒有其它便宜的娛樂,他們才不在乎俱樂部付錢給球員踢球求取勝利,也不認為這樣有什麼不好;對於球員本身呢?生活就在艱困了,他們的收入就是用時間去換取的,如何放棄工資,參與球隊的練習、比賽而毫無補償呢?
1870年代的末期和1880年代的前期,英國足協的規則已經增加到十五條。在此當時,加入英國足協的俱樂部和所屬的協會已經多達一百二十八個,其中八十個屬於英國南部,四十一個屬北部,還有六個俱樂部是蘇格蘭籍,一個是澳洲籍的。蘇格蘭足協雖然仍拒絕採用英國人提出的「擲界外球」(throw-in)和英國所認知的越位規定,但除此之外,這兩個國家的足協卻是彼此往來密切,球員的交換也頻繁。蘇格蘭的足球開始雖然較英國慢,但是它發展的速度卻遠比其它大英國協的俱樂部來得快很多,培養了很多好球員,因此很多英國的俱樂部便朝這裡來找球員。由於中、北部提供薪水吸引好球員踢球,數以十計的蘇格蘭人便聚集到此踢球,尤以北部的蘭開郡(Lancashire)和約克郡(Yorkshire)最多。這件事情使得主掌英國足協、曾是公立學校學生的士紳們難以忍受,他們認為這種行為玷污了足球運動純潔的運動精神。因此,足協在西元1882年通過了第十六條規則:「任何俱樂部的球員為了參賽接受酬金或者其它任何形式的補償,而這個酬金或補償,若高於他實際花費的費用或者相對工資的損失的話,那麼他就會被禁止參加任何盃賽、協會間錦標賽、或者國際賽;而任何俱樂部如果任用這種球員的話,也會被協會開除會員資格。」
即使增加了這個規則,這個規則明著雖說禁止職業化,但由於它允許工資損失的補償,卻也使得中北部的俱樂部得以在這個模糊地帶上下其手。一開始足協睜一隻眼閉一隻眼,但是在雪菲爾、蘭開郡、以及伯明罕(Birmingham)地區足協的要求下,英國足協只好組成一個調查委員會調查。調查的結果是無法證明有球隊任用職業球員。但是這些排名前面的業餘球隊仍然持續感到不安,在1883至1884年的球季,甚至傳出有些俱樂部要採取聯合抵制的手段對足協施壓。
這件爭議在西元1884年年初到達頂點,烏普頓公園俱樂部提出了對普雷斯頓北端俱樂部(Preston North End)採用職業球員的指控,這個指控引起了大眾的注意。該俱樂部的主席威廉‧蘇戴爾(William Sudell)承認他們的確付薪水給他們的球員,但他同時也指出,他能夠證明幾乎所有在蘭開郡和中部的俱樂部也都是如此。到了這個時候,紙再也包不住火了。普雷斯頓北端俱樂部最後被摘除參加該球季足協盃的資格,但是蘇戴爾的坦承,卻也促使足協的官員必須面對現實的需要,尤其1880年代初期,南方和中北部實力的消長(南消北長),使得後者所在俱樂部的聲音也越來越大。
關於當時足球實力南消北長,我們前面提過,早期的足協盃都由南部上層階級的俱樂部贏得,這樣的情形延續了十年,直到西元1883年,北方蘭開郡的布拉克本奧林匹克隊(Blackburn Olympic)在決賽中,以二比一打贏了老伊頓人隊(Old Etonians)開始,南方的業餘俱樂部自此對足協盃落入誰家,完全沒有置喙的餘地。接下來的連續三年,足協盃甚至都由同樣是坐落於蘭開郡布拉克本市的布拉克本流浪者隊贏得。連續三年拿到足協盃的冠軍,在歷史上只有流浪者隊(Wanderers)在1876年到1878年,以及布拉克本流浪者隊在1884年到1886年拿過,到目前為止還沒有其它隊有這樣的成績。前者是位於倫敦(英國南部)的球隊,後者則是北方的球隊,南北實力的消長以此為指標。
連續三年拿到足協盃冠軍的布拉克本流浪者隊
到了1885年,職業化的問題終於由足協尋得解決之道。在那時候,中、北部的俱樂部已經成為英國足球的主流,而他們任用職業球員也非常普遍。在那一年,一開始足協的委員會還是偏向保持業餘化,但北邊的俱樂部威脅,若是如此的話,他們就要離開英國足協,另組一個新的協會。這逼使得足協必須妥協,否則構成主力的俱樂部都走了,那協會還叫協會嗎?協會委員會的成員亞瑟‧費茲傑羅‧金奈爾德(Arthur Fitzgerald Kinnaird,後來封爵士),以及先前提過的足協秘書長艾爾柯克,他們便主張職業化已是不可避免的趨勢,但是可以要求英國足協仍舊保有主導、掌控足球運動的權力。他們的提議,也獲得當初號召、組織足協的莫利律師支持。這中間當然沒有那麼容易達到共識,各種反對的聲音還是不停在爭辯當中。直到同年的七月二十日,在倫敦市福立特街(Fleet Street)安德頓旅館(Anderton’s Hotel)的會議中,委員會終於認可職業化。這是足球發展史上重要的轉捩點,英國中北部的工人對這個運動的熱情,決定了它發展的歷史,也影響了我們今天看到的足球的風貌。
金奈爾德爵士──後來成為足協的理事長,本身球踢得很好,先後代表流浪者隊(Wanderers)和老伊頓人隊(Old Etonians)打過九次足協盃的決賽
即使英國足協通過了職業足球的發展,但是關於職業化或業餘化的爭論仍然時有所聞,而這樣的爭辯在其它國家也不例外。例如,西元1920年代末期的阿根廷,職業球會和業餘球會曾經短暫地並存競爭。而職業主義亦促成了世界盃的創立;相對的,主張業餘主義的奧運,在足球這一項目,自此便喪失了代表一國足球真正實力的指標地位。職業化和業餘化的論戰不只如此,關於球員在代表國家隊比賽時,到底要不要給予金錢補償的觀點上,大英國協的國家堅持反對給予,和國際足球總會(FIFA)的主張相左,這使得英國、威爾斯、愛爾蘭、和蘇格蘭這四個早期的會員憤而脫離這個組織。這件事情的結果,是使得這四個地區無法參加只有國際足總的會員才能參加的世界盃;直到二次大戰中斷兩屆後,這四個地區才又加入世界盃的競賽。
        
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既然俱樂部可以職業化、任用職業球員,這意味著俱樂部需要一個經常性的收入來源。對這些俱樂部而言,一個球季裡面,如果只有幾個盃賽和零星的友誼賽的話,在那個媒體缺乏、無周邊產品的年代,顯然門票收入不足以維持正常開銷和球員薪水,尤其是友誼賽並沒有約束力,原本排定的比賽常常可能臨時由一方取消,而且一取消可能都是取消好幾季的比賽,也就是說,一個職業球會很可能一連好幾個禮拜都沒有賽事,也就是沒有收入。因此,必須想出其它的方法使職業球賽可以維持。聯賽(League,或稱聯盟)的觀念就此應運而生。
提出足球聯賽觀念的是一名蘇格蘭人叫威廉‧麥克葛瑞格(William McGregor),他是伯明罕市的一名布商。雖然本身不踢球,卻對觀賞球賽興致盎然,尤其是他所支持當地的球會亞士頓維拉(Aston Villa)的比賽;後來他還成為這個球會董事會的成員。他的靈感來自英國人也喜愛的板球,當時的板球從西元1873年開始,縣際的冠軍錦標賽就有聯賽的制度,各縣之間必須主客場各對打一次。麥克葛瑞格體會到這種聯賽系統的好處──每週有固定的比賽,讓球會有固定收入,球迷也固定有球看,主客場讓公平性維持,但仍保有競賽性質──一定也會適合足球賽;而且如前述,職業球會之間的比賽勢必也要採用這種方式,否則根本無法生存。於是,他開始籌備這種新的賽制。1888年三月,他寫信給五個俱樂部說明這個想法,建議選取英國最主要的十到十二個俱樂部成立聯盟,每一個賽季安排主客場制的賽事。英國足協一開始對這個主張表示存疑,他們擔心所謂的聯盟會逐漸減弱足協的權威地位。然而,經濟的考量通常決定人類的行為,在該年四月十七日於曼徹斯特市(Manchester)皇家旅館(Royal Hotel)的會議中,大家決定了成立聯盟。同年九月八日,世界上最古老的足球聯賽就此開踢,展開了足球史上新的一頁。
William McGregor
普雷斯頓北端俱樂部(Preston North End)贏得了第一個球季的冠軍,二十二場比賽贏了十八場,平了四場,沒輸半場!他們也贏得了同年的足協盃,是第一個拿到聯賽、盃賽雙料冠軍(the double)的球隊。這張照片就是當時那個球隊
足協盃賽的制度和聯賽系統,等於是英國職業足球產業的兩大基石;有了它們,職業足球便得以蓬勃發展。
國際足球競賽
時間回到西元1872年,英國足協這一年重要的事,除了舉辦第一屆足協盃決賽之外,它還做了一個決議,這個決議引導足球走到另一個方向,這個新的方向不只對英國足球本身重要,還對於後來的世界盃有莫大的影響。該年十月三日足協委員會的會議記錄記載:「為了加強蘇格蘭對於本足協的興趣,本委員會決議,在這個球季(1872年到1873年的球季)內,我們要派一個球隊到格拉斯哥和蘇格蘭比一場球。」這看來平淡無奇的決議,促成了國際足球競賽的誕生,在此之前並沒有正式的國際足球比賽。提出這個建議的,又是足協的秘書長艾爾柯克,先前提過,他也是足協盃的催生者。
在西元1872年之前,英國和蘇格蘭之間是有舉行過四場「非正式」的國際賽,當時是在艾爾柯克的提議下,於1870年在倫敦舉行第一場比賽,隨後雙方又陸陸續續比了三場。四場比賽英國贏了三場,另外一場雙方打平。然而,蘇格蘭人並不滿意他們的球隊是由離鄉在英國的球員所組成;這不打緊,他們的成員還大多由艾爾柯克(英國人)挑選成軍,這讓他們無法信服,也為比賽的公正性打了很大的折扣,所以說這是「非正式」的國際賽。由於那時候蘇格蘭足協尚未成立,艾爾柯克便找蘇格蘭格拉斯哥市的皇后公園俱樂部,和他一起籌備一場真正的國際賽。他們要求英國這邊派一隊到格拉斯哥和蘇格蘭隊比賽,這一次,這個「真正的」蘇格蘭隊主要由皇后公園俱樂部的球員組成,該俱樂部是當時他們最強的球隊。西元1872年十一月三十日,第一場「正式」的國際足球比賽在蘇格蘭格拉斯哥市舉行,有四千人觀賞比賽,結局以~比~收場。
第一場足球的國際賽
所謂的「第一」,意義並不在「第一」本身,而在於這個第一次接觸所引發兩種不同足球文化間的衝擊;就像大西洋和太平洋,各自有各自的水準,各自在各自的天地徜徉,你非得到巴拿馬運河親眼目睹,才能恍然體會,原來它們海平面的高度差別那麼大。自從協會足球和英式橄欖球在1863年分家之後,蘇格蘭一直偏好採取拉格比的足球思想,也就是愛好英式橄欖球的程度,遠高於協會足球。因此,他們真的踢起足球來也帶有橄欖球戰術思維的痕跡──偏好短傳、跑位。相對於蘇格蘭,英國真正的傳統打法,是球員愛自己盤球過人。足球場那麼大,自己一味要盤球過人、射門幾乎是不可能的事,這個常識今天人人皆知,但對當時的英國人而言可是很新鮮。第一場球雖然英國沒有輸,但事實證明,蘇格蘭的戰術才是成功的戰術,因為雙方在接下來幾年的十五場比賽中,蘇格蘭贏了十場,英國只贏兩場。這個國際賽的重要意義在於,輸球後,或者打得不順時,英國的球隊會思考、會分析,然後將新的打法帶回英國,帶來他們國內足球戰術的變革。所謂「文化交流」的作用,不就是這個意思嗎?所以說,在世界足球史上,這是最重要的一場比賽。
值得一提的是,這一場比賽英國隊的球衣參差不齊,因為他們的成員有的是老伊頓人,有的是老哈洛人,他們都穿著原本學校的球衣,所以有白色的球衣,也有條紋的球衣,唯一一樣的,是胸口都繡上了代表英國足協的胸章(即三隻搏擊的獅子)。由於天氣寒冷,英國隊還戴著鴨舌帽,蘇格蘭隊則戴風帽;戴著帽子表示無法自由運用頭槌,顯示當時的他們,還不知道頭頂球對足球有多麼重要。
對蘇格蘭人而言,這是一場可信的比賽,他們對於和英國打成平手覺得很滿意。在這之前,前面提過,蘇格蘭大眾一般對英式橄欖球的興趣遠高過於協會足球;但在這次比賽之後,蘇格蘭的足球三級跳般地發展,許多俱樂部成立;賽後四個月,該國的足球協會也成立了。
流傳到歐洲各國
十九世紀後半,大英帝國在世界各地大力施行殖民政策,連帶地也將一群一群的士兵、船員、醫生、官員、工程師、探險家、商賈、師生、還有最重要的──工人,輸出到這些國家。人離鄉背井,最是想念故鄉的習慣和文化,因此閒暇玩一玩足球是可以想像的事;足球,也就跟著大英帝國的勢力版圖流傳到其它地方。很諷刺的是,大英帝國竭精殫慮地想要征服全世界,但他們最後留給世人最長久的禮物,卻是當初殖民政策的附帶輸入品──足球。
很自然地,首先流傳進去的國家,一定是有海岸的歐洲國家。在葡萄牙里斯本,早於1866年,當地英國設立的大學裡學生就開始玩足球了。英國人在西元1875年成立了里斯本足球俱樂部(Lisbon Football Club);十年後,當地人也開始成立了他們自己的俱樂部。
西班牙呢?西班牙是一個很複雜的國家,十七個地區不斷有人爭取自治,使得國家在歷史上常常處於分裂狀態。第一個足球是在1890年代,由英國的礦工帶到北邊的巴斯克地區(Basque)的,這是以血腥獨立運動著名的地區。這個地區的人對於他們的足球和英國的歷史關係感到很自豪,他們認為英國是「足球的母親」(“la madre del fútbol”);1898年成立於工業城畢爾包市的畢爾包運動家隊(Athletic Club of Bilbao),它正式的隊名至今仍然採用英文(不然他們的隊名都是用西班牙文表示的)。該隊在獨裁者佛朗哥(Franco)將軍壓迫下,曾經被迫將隊名改成西班牙文,亦即「Atlético Bilbao」;但政權一轉移,他們就又馬上改回英文隊名,以彰顯歷史意義。英國的軍方的人員還將足球帶入了馬德里和巴塞隆納這兩個大城。巴塞隆納(Barcelona)俱樂部的創始人叫做漢斯‧甘伯(Hans Gamper),是一名瑞士人;相對的,皇家馬德里(Real Madrid)俱樂部就很自豪於他們在十九世紀末期的第一個教練──亞瑟‧強生(Arthur Johnson) ──是英國人;此人重視足球重視到刻意將自己的婚禮安排在早上,以免錯過當天下午的比賽,看來「足球寡婦」這件事情並不是今天才有,已經存在一個世紀了。
十九世紀末義大利人和英國船員、商人頻繁的接觸讓義大利人也了解了足球的好玩。其中又以艾多爾度‧波西歐(Edoardo Bosio)為代表,他是義大利都靈(Turin)的商人,生意上的需要讓他經常往來於倫敦和都靈。1887年三月,他從英國帶回了一顆足球,還活靈活現地告訴他的朋友們他在英國觀賞足球賽的經驗。同年,波西歐創立了都靈國際足球俱樂部(Internazionale Football Club of Turin)。在他之後,很多俱樂部也跟著成立,這些俱樂部有的是義大利人創立的,也有的是在那邊的英國人創立的,他們的俱樂部通常是同時包含足球和板球,包括1892年的吉諾阿足球與板球俱樂部(Genoa Football and Cricket Club),還有1899年的米蘭板球與足球俱樂部(Milan Cricket and Football Club)。當然,板球很快地沒有人要玩了,但足球就此風靡不斷。類似於西班牙的畢爾包運動家隊,從米蘭的名稱也可以看出它和英國的關聯,亦即,它的隊名採用了英文的「Milan」,而非義大利文的「Milano」。
十九世紀義大利的體育是藉由體操學校教導出去的,他們受德國體操教育的影響尤其深遠。西元1896年,義大利體操聯盟要在崔維索(Treviso)舉行會議,他們便穿插了一個餘興比賽──由地區組織代表隊參與的足球錦標賽。這些代表隊中有一隊叫做「Andrea Doria of Genoa」,它就是今天義大利山普多利亞(Sampdoria)俱樂部的前身。義大利的第一場正式比賽是由史班斯利醫師(Dr. Spensley)主辦,他同時也是吉諾阿俱樂部的球員;這場比賽於西元1898年一月六日舉行,吉諾阿隊最後以一比~戰勝波西歐的都靈人隊(FC Torinese)。義大利自此也進入了現代足球的時代,雖然至今他們仍借用中古世紀的用字──「calcio」,代表足球。
在法國,它自己在歷史上也有自己的足球運動,法文叫做「la soule」,是羅馬人和塞爾提克族(Celtic)的民俗運動;然而,到了十八世紀末,這個民俗運動卻因為維持公共秩序的理由被禁了。1872年,英國的船員在法國成立了哈浮運動俱樂部(Le Havre Athletic Club),這才算是將這個法國也有的傳統運動以現代的形式重新帶入他們國內。英國人傳入了不只足球,還有英式橄欖球;後者在法國遠比前者還受歡迎,這樣的情形一直延續到二十世紀。西元1891年,住在巴黎的英國人終於創立了最早的兩個足球的專門俱樂部,而此時英式橄欖球的俱樂部在法國早就已經很興盛了。這兩個俱樂部分別是白色流浪者足球俱樂部(White Rovers Football Club),全由蘇格蘭人組成,以及哥登足球俱樂部(Gordon Football Club),後者後來改名為標準足球俱樂部(Standard Football Club)。這兩隊第一次正式的比賽是在成立第二年舉行,白色流浪者隊以十比一擊敗哥登隊,這也是法國俱樂部間的第一場比賽。同年,由法國人創立的第一個俱樂部也成立了。
足球在德國也遭遇一些阻力,在德國阻力則是來自已經存在許久的體操和田徑運動的組織。通常的情形,是足球像個小媳婦似地委身於現存其它運動的俱樂部裡,當作一個額外的部門。最著名的例子就是「TSV 1860 München」俱樂部,從隊名很明顯可以看出,成立於1860年;原本足球的部分只是這個俱樂部眾多運動隊伍裡的一種;今天,「TSV 1860 München」是以足球聞名於足球界,至於其它的項目,包括籃球、定向越野競賽、水上運動、手球、舉重、航海、田徑、滑雪、網球、以及排球,充其量只是陪襯的角色。足球是1870年由德國北邊的海港大城漢堡(Hamburg)和不來梅(Bremen)傳入德國的;1875年,牛津大學十一俱樂部(Oxford University XI)造訪德國,則是第一個正式訪問國外的英國足球俱樂部。西元1876年,足球規則第一次在漢堡翻譯成德文,然後這項運動很快地就散佈到柏林,還往南流傳到德勒斯登(Dresden)、萊普齊格(Leipzig)、和慕尼黑等城市;其中萊普齊格還是後來德國足球協會(Deutscher Füβball-Bund)的誕生地,該協會創立於1900年。
足球出現在荷蘭是始於1860年代,在東邊靠近德國的城市安仕德(Enschede)有很多紡織工廠,當時有一些英國的紡織工人閒餘時會玩一玩足球;到了1870年代,靠近烏特列茲市(Utrecht)有一間基督會學院的學生組織了一個足球隊,同年代位於海牙(Hague)的英國駐使的職員也曾組隊,但這些都是各自獨立的發展。直到一個名叫平姆‧穆利爾(Pim Mulier)的荷蘭人出現,才讓這個運動在荷蘭開始流行。1870年,穆利爾還是萊登市(Leiden)附近諾德惠克(Noordwijk)地方寄宿學校的學生,在學校有機會接觸到足球和英式橄欖球混合體的足球運動,他和他的同學們當時印象並不深;但九年後,在阿姆斯特丹(Amsterdam)的一間商店裡,他看見有在賣足球,忽然間往日在校的回憶湧現心頭,讓他想要再玩一玩這種英國人的玩意兒;他買下了那個球,帶回去介紹給他的朋友們這種英國人特殊的娛樂運動。他們整個夏天便都在哈倫市(Haarlem)的公園玩球;九月,他們正式成立了荷蘭最古老的俱樂部──哈倫足球俱樂部(Haarlemse Football Club)。西元1885年,他將足球規則翻譯成荷蘭文;四年後,哈倫足球俱樂部和其它九個俱樂部共同成立了荷蘭聯盟,這個聯盟之後在荷蘭皇室的支持下,便轉變成今天的荷蘭足球協會(KNVB)。
我的荷蘭隊球衣上有荷蘭足協的logo喔!
早期皇家支持足球的不只有荷蘭皇室,鄰近的比利時李奧波德國王二世(King Leopold II)也早在1897年創立聯盟冠軍盃;此外,西班牙很多的職業俱樂部冠有「皇家」(Real=Royal)字頭,這也可以看出該國在佛朗哥極權時代前,皇室對足球運動的大力支持。
西元1887年,在莫斯科附近的歐瑞科荷佛(Orekhovo)地區經營紡織工廠的兩個英國人──查諾克(Charnock)兄弟,將足球帶入了俄羅斯。他們從英國帶來了所需的設備,但是他們沒有足夠的錢買那麼多雙的足球鞋。兩兄弟中的克理門‧查諾克(Clement Charnock)想出一個方法來解決這個問題,他用工廠裡的鑽孔機在一般的鞋子上加工,將凸粒附著上去做成克難的足球鞋。到了1890年代末期,莫斯科足球聯賽成立,查諾克兄弟的球隊前五年都獲得了冠軍,這支球隊到了今天還在,叫做莫若索維斯提隊(Morozovisti)。
歐洲大陸第一個把足球玩得很好的國家,應該算是丹麥。二十世紀初,丹麥國家隊由英國的一些專家帶領,成為當時歐洲的勁旅;他們還打進了1908年奧運的決賽,雖然他們最後不幸以二比~輸給大英國協,但他們的實力不可小覷。足球進入丹麥的起源,該算是有個英國小孩就讀於丹麥的一間著名的公立學校時,接獲家裡寄來的足球開始流傳。西元1879年,英國人在哥本哈根 (Copenhagen)成立了第一個足球俱樂部,創辦人司馬特(Smart)和吉布森(Gibson)對於推廣足球貢獻甚多。
至於中歐的奧地利,在十九世紀末當時有大量的英國殖民居住,他們的影響力,如同義大利和西班牙,可以由奧地利最古老的兩個俱樂部的名字看出來,那就是第一維也納足球俱樂部(First Vienna Football Club),以及維也納板球與足球俱樂部(Vienna Cricket and Football Club)──他們都採用了英文的隊名。維也納當地一名銀行家的兒子休哥‧麥索(Hugo Meisl),他放棄繼承家業,卻熱心於推廣足球運動,是當時奧地利足球協會的秘書長;在他的籌備下,今天歐洲俱樂部盃賽的前身──Mitropa盃得以創立,他還首創了國家盃(Nations Cup),在二十世紀初中歐掀起熱潮;此外,他也安排一連串英國俱樂部和國家隊造訪奧地利,對於中歐足球運動的發展功不可沒。
推廣到南美與非洲
除了歐洲本身之外,足球還隨著英國人的足跡流傳到南美洲和非洲。最早在巴西玩足球的還是英國的船員,他們在巴西的海灘上就踢了起來,這時候的時間是西元1874年;1878年,據傳克里米亞號(Crimea)這艘船的船員還曾安排一場表演賽給伊莎貝爾公主(Princess Isabel)觀賞。有一名英國僑民之子,叫做查理士‧米勒(Charles Miller),生於聖保羅(São Paulo),他曾到英國讀書,在英國時加入南安普敦隊(Southampton)踢球,十年之後回到巴西,帶回整套球衣、踢球用具,還有兩個新足球。米勒鼓吹在巴西各機關的英國工人組織足球隊,這些機關包括天然氣公司、倫敦銀行、聖保羅鐵路公司(São Paulo Railway)、以及聖保羅運動俱樂部(São Paulo Athletic Club,當時他們只玩板球)。第一場正式的比賽在1894年的四月舉行,鐵路隊以四比二擊敗天然氣隊。由於米勒的努力,足球運動真正在巴西引起注意,所以一般都將他視為巴西足球的催生者。
第一個主要由巴西人組成的球隊叫做馬肯利學院運動俱樂部(Associaçao Athletica Mackenzie College),1898年成立於聖保羅;由這個時間看來,可以知道,這個運動在南美洲開始流傳的時間並不比它在歐洲大陸來得晚太多。英國人在南美的影響還可以從一些仍採用英文當作隊名的俱樂部看出蛛絲馬跡,例如:巴西的哥林多人俱樂部(Corinthians),烏拉圭的利物浦俱樂部(Liverpool)和流浪者俱樂部(Wanderers),智利有艾佛頓(Everton)和流浪者(Rangers),而阿根廷則有紐威爾老男孩俱樂部(Newell’s Old Boys)以及河床隊(River Plate)。
說到阿根廷,雖然十九世紀末足球就由住在布宜諾斯艾利斯(Buenos Aires)的英國僑民帶進阿根廷,但是它並沒有引起當地人的迴響。1911年的阿根廷國家代表隊還都是英國人組成的呢!真正讓足球深入該國民間的卻是義大利人,他們讓這個運動在阿根廷熱了起來。在其它拉丁美洲國家,足球也都是由義大利人推廣開來的。
來到非洲,它就不只受到英國的影響了;由於法國、德國、和葡萄牙都有殖民地,這些國家的殖民活動也順帶將足球介紹進這個黑暗大陸。其中以葡萄牙算是受到最多的好處,他們參加1966年英格蘭世界盃出色的代表隊中最好的兩個球員──「黑豹」尤西比奧(Eusebio)以及馬力歐‧科隆那(Mario Coluna),就都是莫三比克裔的;由於有他們,尤其是前者,使得那一年他們打到葡萄牙參加世界盃到目前為止最好的成績──季軍。
1965年的歐洲足球先生──尤西比奧(左)。這張照片是1963年五月二十五日的歐洲盃決賽,在英國的溫布萊球場(Wembley),由葡萄牙的班菲卡(Benfica)對上義大利的AC米蘭(AC Milan)。最後AC米蘭以二比一奪冠
以上介紹了這些,對於足球的起源、演進、和如何傳播到世界各地,大家是不是有更進一步的了解了呢?
        
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这个字看得我累死了~~~
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楼主,辛苦了,这么多,一定得顶!!!!!!!
        
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